یاطبیب...

دردم از یار است و درمان نیز هم...

یاطبیب...

دردم از یار است و درمان نیز هم...

۲ مطلب با موضوع «سوره ها :: نبا» ثبت شده است

رفته بوم پیش طبیب سنتی (همانهایی که مادربزگها دکتر علفی می خوانندشان!). پرسید :مشکلت چیست؟ پاسخ دادم: حالم خوش نیست، هر زمان که وقت پیدا کنم و در احوالات خودم اندیشه کنم، گریه ام میگیرد... تا می خواهم بخوابم در دلم شروع می کنند به رخت شستن! میگوید: شما سو مزاج سودا داری... باید آب پنیر نوش جان کنی تا سودا دفع شود...

تازگی ها با یک طبیب نورانی آشنا شده ام، همین که به محضرش رفتم، نگاهم که به نگاهش افتاد، دردم را خواند...شروع کرد برایم حرف زدن، من هم محو صحبتهایش... گفت: میدانم نوم برایت سبات نیست... میدانم هنوز حب وجودت از تراب جوانه نزده و هنوز از زمین پانگرفته ای برای آسمان... میدانم... درمانت نزد من است، تو فقط بگو بسم الله...

بسم الله الرحمن الرحیم... عم یتسایلون... عن النبا العظیم...

او می گفت و من اشک می ریختم... یک دل سیر گریه... آنقدر که همه ی آن سوداهای سوخته انگار پاک پاک شده بود...


پ.ن1: همه شخصیتها حقیقی هستند.

پ.ن2: اگر کسی احیانا مشکل مشابه دارد، دستور آب پنیر موجود است!

۴ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ بهمن ۹۲ ، ۲۱:۳۵
ف. سبکتکین

سوره نبا سوره ای است با حال و هوای قیامت، سوره ای تکان دهنده که خواب از سر انسان می پراند و در عین حال سوره ایست که قرایتش موجب استجابت دعاست...

انسان مومن معتقد به قیامت، باید برنامه ریزی دقیقی برای همه اهداف کوتاه مدت و بلند مدت خود داشته باشد و از همه نعمتهایی که خداوند برایش در دنیا جعل و خلق کرده است بهترین استفاده را با رویکرد قیامت داشته باشد.

انسانهای سوره به دو گروه طاغین و متقین تقسیم می شوند که وجه تمایز این دو گروه مساله "اذن" است که اگر زندگی انسان بر اساس سرسپردگی به امر الهی و اذن او باشد نتیجه آن "فوز" است و در صورت سرکشی، "حمیم و غساق" نصیب او خواهد شد.

بر اساس این سوره قیامت تنها یک مآب و بازگشت است، یعنی هر انسانی به اصل خود و آنچه در دنیا برای خود ساخته بازگشت می کند، اگر "رجای حساب" داشته، چنان زیسته که عطای برابر با همان دریافت می کند. پس اهل محاسبه بودن برای خود امری تعیین کننده برای عاقبت انسان است.

در ابتدای سوره که از مساله سوال صحبت شده به انسان می فهماند که باید روحیه حق پذیری را در خود تقویت کند و سوال پرسیدن وی برای دستیابی به حق باشد و نه عناد و گردن کشی.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ بهمن ۹۲ ، ۰۰:۵۹
ف. سبکتکین